88艺术网 艺术包括跆拳道吗
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真正的书法艺术是天赋者的专利吗
元和十五年,公元820年,唐宪宗暴崩,宦官梁守谦拥立李恒登基,这就是唐穆宗。
关于这位皇帝,后世的史官基本上没少说他坏话,后世称其统治期间荒淫无度,不问政事。但是这位皇帝,也有一颗想要学书法的心。有一天他兴致勃勃地招来当时大书法家,向他讨教学习书法的秘诀,然后就在《新唐书·卷一百六十三·列传第八十八》里面留下了如下记载:
帝问公权用笔法,对曰:“心正则笔正,笔正乃可法矣。”时帝荒纵,故公权及之。帝改容,悟其以笔谏也。
这位书法家就是大名鼎鼎的柳公权。
历代书法家都持有这样一个观点,字如其人,书为心画。他们认为一个人的书法水平好坏和一个人的人品、道德、学识、涵养是密切相联系的。而书法家要想获得比较好的艺术效果和艺术水平,就必须要有良好的道德素质,用道德素质来反哺我们的艺术水平。
因此,柳公权才会对唐朝皇帝提出过笔谏,用书法学习中“心正则笔正”这一论点来说明品德对于书法水平的影响作用。
但是即便如此,道德水平对于艺术的影响仍然属于书法家后天品质的培养,而一个人的先天因素到底会影响一个书法家哪些方面呢?
我认为我们必须明确两个概念,也就是说,我们进行书法学习和我们在进行书法学习之后取得成就,这是两个完全不同的状态,这一点要分清。如果知道了这一点,我们再谈这个问题就比较清楚了。
如果从我们学习书法的权利和我们学习书法的动力来说,每个人都应该而且都可以进行手法的学习,不管你是对书法有天赋,还是对书法没有天赋,对书法有兴趣,或者说对书法没有兴趣,你都是可以并且长期坚持下去,获得一定的成功的,这一点是无需置疑和反对的。
但是从另外一个层面,也就是你在进行了书法学习之后会取得的成就来说,这一点就要看你有没有学习书法的天赋了。如果你有学习法的天赋,那么你在进行了书法的学习之后,就能比较容易取得一个好的书法成就,成为像王羲之那样的书法大家。
如果你没有天赋,再怎么努力,也没有办法成为像王羲之那样的人,而对于大部分人来说,我们都是没有天赋的存在,有书法天赋,并且还能够坚持下去,有学习书法的条件,最终取得书法成就的人,少之又少,简直是凤毛麟角的。所以,两三千年以来只出了一位王羲之,也是一个比较合理的事情。
看到这里可能有人会说了,那么既然这样,我们学习书法还有什么意思呢,我们干脆不要学习算了。
但我们前面说过,像王羲之那样的人毕竟只是少数,我们大部分人,甚至99%的人都是没有天赋的,都是必须要经过后天的努力学习才能够达到一个比较好的书法成就,所以我们在进行了后天的坚持和训练之后,仍能够取得一定的书法成就,只不过这个成就相对于王羲之取得的成就来说,是比较小的,无法达到他那个水准和高度罢了。
比如书法史上非常有名的楷书书法家柳公权,他早年的书法就写得不是很好看,这就展现了他学习书法没有天赋的一面,但后来经过他的努力学习,他写尽了八缸水,终于把书法给练好了,成为一代楷书书法大家,这是值得我们学习和敬佩的事情。
所以没有书法天赋的人能够通过自己后天的努力取得一定的书法成就,而学习书法并不是拥有书法天赋的人才能够学习,这不是他们的专利,但是成为像王羲之那样的人,你就必须有一定的书法天赋了。
艺术包括跆拳道吗
艺术不包括跆拳道。跆拳道虽然是一种体育运动,但与传统的艺术不同。艺术通常指的是表达、展示人的思想、情感和想象力的创造性活动,例如绘画、音乐、舞蹈和戏剧等。而跆拳道更强调身体的力量、技巧和战斗能力,并不涉及到艺术的创造性表达。跆拳道作为一种体育运动,主要注重技击和身体素质的训练,可帮助提高身体协调性和自我防卫能力。与此相比,艺术更侧重于情感的表达和文化的传递,并通过艺术作品唤起观众的共鸣和思考。所以可以说,跆拳道和艺术在目的和表现形式上有所不同。
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